Jakarta, Kowantaranews.com -Platform Pittsburgh adalah sebuah dokumen yang dikeluarkan oleh gerakan Yudaisme Reformasi Amerika pada tahun 1885. Dokumen ini berisi prinsip-prinsip dasar dari Yudaisme Reformasi Amerika dan menjadi acuan bagi banyak komunitas Yudaisme Reformasi di Amerika Utara.
Salah satu prinsipnya adalah bahwa Yudaisme adalah suatu agama, bukan sebuah bangsa. Hal ini berbeda dengan pandangan di Eropa, di mana Yudaisme sering dikaitkan dengan identitas etnis Yahudi.
Dalam dokumen tersebut, dikemukakan bahwa orang Yahudi harus menjadi bagian dari masyarakat Amerika yang lebih luas, sambil tetap memelihara kepercayaan dan tradisi agama mereka. Dokumen ini juga menekankan perlunya penyesuaian dengan perubahan sosial dan budaya di Amerika, termasuk menerapkan bahasa Inggris dalam ibadah dan pendidikan.
Dalam Platform Pittsburgh, gerakan Yudaisme Reformasi Amerika menegaskan bahwa Yudaisme harus beradaptasi dengan perubahan zaman dan harus bergerak maju bersama dengan masyarakat modern. Dokumen ini menekankan pentingnya pembaruan dan inovasi dalam praktik keagamaan dan pemahaman tentang Yudaisme. Baca juga : “Neturei Karta” Bukan Nama Kota seperti : “Jakarta, Jogjakarta, Surakarta, Purwokerto, Purwakarta, Mojokerto, Kertosono” dan lainnya tapi Sebuah Komunitas Yahudi Ortodoks yang Menentang Zionisme
Pandangan umum dalam Platform Pittsburgh lebih menekankan bahwa Yahudi harus diterima dalam masyarakat luas dan harus berperan aktif dalam mengubah dunia, daripada memfokuskan diri pada pemulihan kembali tanah air di Palestina. Pandangan ini mencerminkan keinginan untuk menyesuaikan Yudaisme dengan lingkungan sosial dan politik yang berubah di Amerika Serikat pada saat itu.
Platform Pittsburgh juga menekankan pentingnya pendidikan dan pengembangan spiritual dalam praktik keagamaan Yudaisme Reformasi. Gerakan ini mengajarkan bahwa setiap orang memiliki tanggung jawab untuk mengembangkan hubungan pribadi dengan Tuhan dan untuk mengembangkan pemahaman mereka tentang ajaran Yudaisme. Baca juga : Ternyata Bahasa Arab dan Ibrani Sama-Sama Ditulis Mulai dari Sebelah Kanan
Dengan demikian, Platform Pittsburgh menjadi landasan bagi gerakan Yudaisme Reformasi Amerika dan membuka jalan bagi perkembangan Yudaisme modern di Amerika Utara dan seluruh dunia.
Platform Pittsburgh merupakan sebuah dokumen penting yang membahas prinsip-prinsip Yudaisme Reformasi di Amerika Serikat pada tahun 1885. Dokumen ini menggambarkan visi dan nilai-nilai Yudaisme Reformasi, serta memberikan pandangan tentang peran agama dalam masyarakat modern. Baca juga : Inilah Alasan David Hearst Menulis : “Menjadikan Negara Sebagai Supremasi Yahudi, Israel Tidak Pernah Bisa Menang”
Platform Pittsburgh menegaskan bahwa Yudaisme Reformasi bertujuan untuk mengembangkan kepercayaan dan praktek-praktek yang relevan dengan zaman, dan untuk mengembangkan kembali esensi moral dan etika Yudaisme. Dokumen ini menekankan bahwa Yudaisme Reformasi tidak menganggap Taurat sebagai dokumen yang benar-benar diilhami oleh Tuhan, namun sebagai kumpulan tulisan-tulisan sejarah yang mencerminkan pengalaman spiritual Yahudi.
Selain itu, Platform Pittsburgh menekankan pentingnya kebebasan berpikir dan mengakui hak setiap individu untuk memahami ajaran agama sesuai dengan kesadarannya masing-masing. Dokumen ini juga mempromosikan kesetaraan gender dalam kehidupan keagamaan, serta pentingnya mempromosikan kesejahteraan sosial dan keadilan dalam masyarakat. Baca juga : Siapa Rabi Yisroel Dovid Weiss ?, Yang Mengharapkan Zionis Segera Hancur dan Taurat Melarang Pembentukan Negara Israel
Secara keseluruhan, Platform Pittsburgh menjadi dasar bagi pengembangan Yudaisme Reformasi di Amerika Serikat dan di seluruh dunia, dan menjadi panduan untuk menciptakan komunitas keagamaan yang inklusif, terbuka, dan relevan dengan zaman.
Pada tanggal 16-19 November 1885, diadakan pertemuan atas panggilan Kaufmann Kohler. Pertemuan tersebut menghasilkan “Platform Pittsburgh” – sebuah dokumen yang menetapkan posisi Reformasi Amerika pada topik-topik seperti gagasan tentang Tuhan, misi Yahudi, dan kebutuhan orang Yahudi untuk secara aktif terlibat dalam tujuan keadilan sosial untuk kemajuan umat manusia. Platform terkenal ini dianggap sebagai perkembangan penting dalam sejarah Yudaisme Amerika. Isaac Mayer Wise memimpin.
Konvensi ini, yang diadakan pada tahun 1885, mewakili perbedaan kebiasaan dan tradisi imigran Eropa Timur dan Jerman saat mereka berinteraksi di Amerika Serikat. Platform Pittsburgh, yang mereka buat bersama, menghasilkan dan menyebarkan delapan prinsip yang hingga tahun 1937 mendefinisikan Gerakan Reformasi Amerika.
Inilah bunyi deklarasinya :
Deklarasi Prinsip
“Platform Pittsburgh” – 1885
- Kami mengakui dalam setiap agama upaya untuk memahami Yang Tak Terbatas, dan dalam setiap cara, sumber atau kitab wahyu yang dianggap suci dalam sistem agama apa pun, kesadaran akan keberadaan Tuhan dalam diri manusia. Kami berpendapat bahwa Yudaisme menyajikan konsepsi tertinggi tentang ide Tuhan sebagaimana diajarkan dalam Kitab Suci kami dan dikembangkan serta dispiritualkan oleh para guru Yahudi, sesuai dengan kemajuan moral dan filosofis pada zaman mereka masing-masing. Kami berpendapat bahwa Judaien memelihara dan membela di tengah perjuangan dan pencobaan yang terus-menerus dan di bawah isolasi yang dipaksakan, ide-ide Tuhan ini sebagai pusat kebenaran agama bagi umat manusia.
- Kami mengakui dalam Alkitab catatan pentahbisan orang-orang Yahudi untuk misinya sebagai imam dari satu Tuhan, dan menghargainya sebagai instrumen pengajaran agama dan moral yang paling ampuh. Kami berpendapat bahwa penemuan-penemuan modern dari penelitian ilmiah di bidang alam dan sejarah tidak bertentangan dengan doktrin Yudaian, Alkitab mencerminkan ide-ide primitif dari aga-nya sendiri, dan kadang-kadang. mengenakan konsep Pemeliharaan dan Keadilan ilahi yang berurusan dengan manusia dalam narasi ajaib.
- Kami mengakui dalam undang-undang Musa suatu sistem pelatihan orang-orang Yahudi untuk misinya selama kehidupan nasionalnya di Palestina, dan hari ini kami hanya menerima sebagai hukum moralnya yang mengikat, dan hanya mempertahankan caramonia seperti meningkatkan dan menyucikan hidup kami, tetapi menolak semua itu tidak disesuaikan dengan pandangan dan kebiasaan peradaban modern.
- Kami berpendapat bahwa semua hukum Musa dan kerabian yang mengatur makanan, kemurnian imam, dan pakaian berasal dari zaman dahulu dan di bawah pengaruh gagasan yang sama sekali asing bagi keadaan mental dan spiritual kita saat ini. Mereka gagal mengesankan orang Yahudi modern dengan semangat kekudusan imam; ketaatan mereka pada daya kita lebih cenderung menghalangi daripada peningkatan spiritual modern lebih lanjut.
- Kami menyadari, di era modern budaya hati dan akal budi universal, semakin dekat realisasi harapan besar Mesianik Israel untuk mendirikan kerajaan kebenaran, keadilan, dan perdamaian di antara semua manusia. Kami menganggap diri kami bukan lagi bangsa, tetapi komunitas agama, dan oleh karena itu kami tidak mengharapkan kembalinya ke Palestina, atau ibadah kurban di bawah anak-anak Harun, atau pemulihan hukum apa pun tentang negara Yahudi.
- Kami mengakui dalam Yudaisme sebuah agama progresif, yang selalu berjuang untuk selaras dengan dalil-dalil akal. Kami yakin akan pentingnya melestarikan identitas historis dengan masa lalu kita yang agung. Kristen dan Islam, sebagai agama anak Yudaisme, kami menghargai misi pemeliharaan mereka, untuk membantu penyebaran monoteistik dan kebenaran moral. Kami mengakui bahwa semangat kemanusiaan yang luas di zaman kami adalah sekutu kami dalam pemenuhan misi kami, dan oleh karena itu kami mengulurkan tangan persekutuan kepada semua orang yang bekerja sama dengan kami dalam penegakan pemerintahan kebenaran dan kesalehan di antara manusia.
- Kami menegaskan kembali doktrin Yudaisme bahwa jiwa itu abadi, mendasarkan kepercayaan pada sifat ketuhanan jiwa manusia, yang foravar menemukan kebahagiaan dalam kebenaran dan minary dalam kejahatan. Kami menganggap sebagai gagasan yang tidak berakar pada Yudaisme, kepercayaan baik pada kebangkitan tubuh maupun pada Cehanna dan Eden (Neraka dan Firdaus) sebagai tempat tinggal untuk hukuman dan pahala abadi.
- Sepenuhnya sesuai dengan semangat undang-undang Musa, yang berusaha untuk mengatur hubungan antara kaya dan miskin, kami menganggap tugas kami untuk berpartisipasi dalam tugas besar zaman modern, untuk memecahkan, karena keadilan dan kebenaran, masalah disajikan oleh kontras dan kejahatan dari organisasi masyarakat saat ini. *
Foto Waymarking
- Berita Terkait :
Di Ujung Alaska Negara Bagian Amerika Serikat, Nama-nama Arab Timur Tengah Membumi
Inilah !, Hujjah Ulama yang Berpendapat Surga Adam Alaihi Salam Ada di Bumi
Inilah Nama-Nama Cendekiawan Muslim yang Menterjemahkan Karya Legenda Para Filosof Yunani
Ternyata Bahasa Arab dan Ibrani Sama-Sama Ditulis Mulai dari Sebelah Kanan
Muhammad Asad Cendekiawan Muslim Pembela Arab Palestina, Berdarah Yahudi Kelahiran Ukraina
Ternyata Seorang Yahudi Bahira yang Pertama Kali Melihat Tanda-Tanda Kenabian Muhammad SAW
Inilah Peringatan Vatikan !, : “Israel Tidak Boleh Klaim Wilayah Berdasarkan Alkitab”
Ternyata Bukan Palestina yang Ditawarkan Proposal Pembentukan Negara Zionis, Tetapi Uganda di Afrika
Kekerasan & Mempertanyakan Keaslian Kitab Suci Kaum Yahudi
Ternyata Nama Kabupaten Sleman Asal Muasal dari Nama Kabupaten Sulaiman
Ternyata Peninggalan Benda Pusaka Majapahit Tersimpan di Musium Amerika Serikat
Sejarah dan Karakteristik Java Orange yang Tumbuh Subur di Negeri Palestina
Siapa Dr. Fadel Al-Rubaie ?, Pengarang Buku “Al-Quds Bukan Yerusalem”
Siapa Ibnu Khaldun ?, Tulisannya di Kitab Tarikh : “Bani Jawa” Pernah Menghuni Negeri Palestina
Ternyata ! Bahasa Jawa & Indonesia Masuk 15 Bahasa Yang Banyak Ditutur
Wow Keren Ada Beasiswa Dari Universitas Bergengsi Inggris Oxford Untuk Pelajar Indonesia
Bahas hubungan FIR dan Keamanan Maritim, Kabakamla RI Beri Kuliah Umum di UNPAD
Layangkan SP2, Kemenag Minta Penggarap Lahan Kampus UIII Keluar
Kemendikbudristek Gelar Festival Literasi Siswa Indonesia 2022
Pentingnya Manajemen Media Sosial Pada Keluarga Dengan Anak Usia Dini